Marxismo de cajón

Alejandro Gaviria

Michel Houellebecq sobre lo mismo:

Tenemos que ser conscientes de que los objetos manufacturados del mundo entero son objetos concebidos y fabricados por una clase reducida de ingenieros y de técnicos, capaces de imaginar y poner en funcionamiento los equipos adecuados; ellos son los únicos realmente productivos. Representan, quizá, el 5% de la población activa y ese porcentaje disminuye constantemente. La utilidad social del resto del personal de la empresa –comerciales, publicistas, oficinistas, administrativos, estilistas– es mucho menos evidente…Entre [los técnicos] algunos elaboran un discurso positivo sobre su propia actuación…Sin embargo, la mayoría no elabora discursos: se conforma con hacer su trabajo.

giova992

Siendo mucho menos filosóficos, otro de los argumentos más usados de oposición a esta reforma, es el problema de financiación. El cambio de paradigma de subsidio a la oferta y el recorte de presupuesto a las universidades públicas. No se profesor Gaviria si ud ha escrito al respecto, si considera que una liberalización en el sector educativo, más a nivel universitario, es conveniente para una sociedad que quiere incrementar su nivel de capital humano…así sea para una sociedad alineada…

Anónimo

Alejandro, su columna es válida parcialmente: sí, el mundo está indignado por un sistema que favorece el progreso, pero también favorece que tal progreso no se distribuya uniformemente, entonces se crea desigualdad; digo parcialmente, porque considero que la reforma es en parte, perjudicial.
La reforma planteada es perjudicial porque pretende aumentar solamente 0.04% del PIB al actual gasto en educación superior, y además quiere aumentar 645000 nuevos cupos con calidad; pienso que para aumentar esos cupos con calidad, se necesita un gran aumento de recursos en vez del ínfimo aumento que se pretende hacer, pero no solamente se necesitan recursos financieros, también se necesitan recursos humanos, y un punto cuestionable es el origen de profesores para cubrir esos cupos con calidad.
Sí se aprueba la reforma; la educación superior colombiana copiará el modelo de educación básica y media que da grandes muestras de cobertura, pero ninguna de calidad, entonces no habría movilidad social (leí su obra.
Desde el punto de vista económico, puede decirse que los países con mayor desarrollo son aquellos que tienen los mayor nivel de capital humano y tecnológico; la reforma no plantea aumentar el nivel del capital humano en términos de calidad.
Pienso que el problema de la educación en Colombia es un problema histórico y estructural, y no un problema reciente; en toda la historia colombiana, se ha visto que las oportunidades están concentradas, entonces esto no es nada nuevo, pero con el cambio de la mencionada ley, empeoraría la situación colombiana en cuanto a educación.

**Sí mis argumentos están mal formulados, quizás sea porque soy estudiante de primer semestre

Pablo

Poema de Borges, olvidé mencionar.

Diego Alejandro Murillo Taborda

Es necesario actualizarla pero no como se plantea; el aumento de recursos debería ser proporcional al aumento de calidad y cobertura, y no un ínfimo aumento de 0.04% del PIB.
También si no hay calidad, será una educación vana tal cual se ve en el sistema de educación básica y media que no favorece para nada a la movilidad social

Anónimo

Alejandro va votar por Peñalosa. también le gusta Galán pero dice que no es tiempo de improvisar…

Increíble que vaya a quedar Petro. Es una lástima. Todos los votos de Mockus se le fueron a Petro. Hubiese sido mejor que el candidato de la alianza de Parody-Mockus hubiera sido Mockus. Seguramente los votos de Gina no se iban para Petro y Mockus hubiera quedado de alcalde (preferible que Petro)

Alejandro Gaviria

Diego Alejandro: sus argumentos son válidos. Esa debería ser la discusión. Pero insinuar que la reforma es una especie de treta del gran capital para hacerse a la mano de obra que necesita (domesticada y corta de miras) es un despropósito.

Además, hay un tema complejo: ¿de qué manera distribuir los mayores recursos? Yo creo que deberían existir indicadores, proceso de evaluación y mecanismos de rendición de cuentas. Pero las universidades (sobre todo la Unal) siempre han visto estos esfuerzos como sospechosos y violadores de su autonomía.

Maldoror

[…] la prosperidad de las sociedades modernas está sustentada en nuestra capacidad de desempeñar el papel que nos corresponde sin preocuparnos por el resultado final. La sociedad moderna –argumenta Seabright– depende de la cooperación entre millones de extraños, la cual depende, a su vez, de una moral minimalista que premie la excelencia en lo micro (hacer la tarea) y el desentendimiento de lo macro (ignorar el resultado final). En últimas, una sociedad moderna es inconcebible sin algún grado de autoalienación, sin unas instituciones que promuevan lo que Seabright llama la “visión túnel”.

No puedo de dejar de pensar en la ironía de este argumento (y de quienes lo apoyan, y supongo que en el se encuentra ud Alejandro). Casi que podría ser el lema comunista por excelencia (acompañado del colorario: "El comunismo funciona tan bien para los humanos como para las hormigas").

Kmi Andres

Con todo el respeto que usted se merece, me deja cierta desazón esta columna escrita por usted, porque si bien es irrelevante el giro que ha dado el debate volviendo a la bipolaridad de capitalismo/marxismo que por estos días es demasiada anacrónica y sinsentido, pero lo es aun más hablar de ella.
Me gustaría conocer su criterio tecnocrático y meticuloso que hacen de sus columnas un análisis imparcial y científico de la realidad humana alejado de toda contaminación ideológica (llámese marxismo, neoliberalismo, comunismo, anarquismo, etc.), acerca de que tan viable o pertinente es la reforma de la ley 30, así tal cual como esta propuesta por el ministerio, para lograr nuestros objetivos como nación, es decir, volvernos más competitivos en un entorno global, si el enfoque debe ser cobertura o calidad, si definidamente nuestra situación fiscal es tan precaria que nos tenemos que conformar con quedar a la merced de las leyes de oferta y demanda si queremos vernos superados en un corto plazo, o si definitivamente luchamos contra la corrupción en este rubro podemos obtener más recursos para financiar una educación de calidad, cual sea que sea el análisis más tecnócrata para poder entender que tan relevante o irrelevante como usted dijo es esta reforma.

Muchas gracias,

Alejandro Gaviria

Pues sí Maldoror: la división del trabajo en algo nos convierte en hormigas. O yo iría más allá: nuestro destino no es muy diferente al de las hormigas.

Alejandro Gaviria

Anónimo 00:14: no conozco la historia antes de la Ley 30 de 1992. Pero leí alguna vez que la reforma partió de los porcentajes históricos. Desde entonces ha predominado la inercia, en buena medida por un fallo del Consejo de Estado que dice que cualquier recurso que se entregue (así sea extraordinario) crea base, esto es, se incorpora para siempre en el cálculo de la distribución. De allí las diferencias (persistentes) entre, digamos, la Nacional y la del Magdalena.

Anónimo

Cometarios sueltos:

Buena ilustración

En este blog se abusa exageradamente de la palabra "irrelevante". Desde que comenzó se la ha usado 579 veces, el 99,3% de las veces por el dueño.

La reforma educativa –esta o cualquier otra– no puede ser irrelevante por ningún lado que se la mire: si va a tener consecuencias adversas, no es irrelevante; si va a tener consecuencias positivas, tampoco es irrelevante; y si no va a tener consecuencias porque es inocua, entonces tampoco es irrelevante porque es una pérdida de tiempo, energía y recursos que debe evitarse.

Leopoldo Múnera y Alfredo Molano (Elespectador.com)sacaron su marxismo exactamente del mismo viejo, desvencijado y oxidado cajón. Lo interesante sería que dijeran cómo se imaginan el mundo ideal ahora, pues con el que soñaron hace como cuarenta años ya demostró "científicamente" que no funciona.

Qué sería de este bloguero si se aplicara a sí mismo lo de la visión de túnel: "oí, dedicáte a hacer plata, ve, no te distraigás por ahí pensando y echando globos y escribiendo pendejadas".

El problema de los que recomiendan ya sea visiones de túnel para conseguir el vil sustento, o sueños de liberación y regreso a la prístina naturaleza donde no exista la propiedad privada y todos nos amemos los unos a los otros es que la receta es para los demás y no para ellos.

Los que recomiendan la visión de túnel son los que se la pasanleyendo y martillando las palabras y los números para echar cuentos y luego dicen que apenas si son de estrato tres.

Los antipropiedad privada la promueven y recomiendan para los demás pero ellos tienen numerosas escrituras que dan fe de su calidad de propietarios, además de sus escritos donde denuncian a los que tienen lo mismo pero no son ellos.

Una última pregunta para el Decano de Economía: ¿Usted le recomienda a sus estudiantes que tengan "visión de túnel" o todo lo contrario?

Esperaba que se lanzara a escribir sobre el desempeño de los deportistas colombianos en los Panamericanos. Ese podría ser un buen ejemplo de visión de túnel, o donde la visión de túnel es un imperativo, lo mismo que tener recursos limitados. Compárese a nuestros pesistas, patinadores o al gimnasta ganador con ciertos competidores de estrato 10 en el ámbito internacional como JuanPablo Montoya y Camilo Villegas.

Alejandro Gaviria

Anónimo 8:55: Respuestas sueltas:
1. Acepto la corrección semántica o la precisión. Digamos que la reforma es inocua, una reformita.
2. Yo soy ingeniero. Terminé aquí echando carreta por esas cosas de la vida. Pero admiro secretamente a quien pude hablar por horas de la relación agua-cemento en las mezclas de concreto o de la disyuntiva eterna entre las turbinas Francis y Pelton.
3. Me gustan los especialistas. La gente que sabe su oficio, que está medida en el cuento, que (como dicen algunos antropólogos, ya en plan apologista) tienen 30 maneras de llamar la nieve.
4. La visión túnel no es ganar plata. Es todo lo contrario: es el oficio como un fin en sí mismo. Marx se equivocó (en esta como en tantas cosas): la división del trabajo no destruyó (al menos no completamente) la capacidad de realizarse personalmente por medio del trabajo.
5. También celebro la actuación de los deportistas en los Panamericanos. Y sí, representan lo mejor de la visión del túnel: detrás de cada medalla hay miles y miles de rutinas de entrenamiento que muchas calificarían de alienantes.
6. Saludos.

Javier Moreno

Parece que las personas que piensan tampoco tienen mucho tiempo para preocuparse por su redacción.

juan francisco muñoz

En la Unal ha habido trabajos de análisis del comportamiento social y económico en ratas y palomas. Pero no en humanos. En cierta forma, es como si la Unal fuera una academia rigurosa, pero resistente al mismo tiempo a estudiar la naturaleza humana. Es como si el trabajo de laboratorio de las facultades de psicología y economía tuviera en el fondo ese marxismo de cajón. Es por esto que estoy convencido que la rigurosidad metodológica no es suficiente para hacer buena ciencia. Es curioso, pero, por lo menos en el caso del programa de psicología, la escuela conductista de la Unal terminó alejándose, y de qué manera, de las discusiones más interesantes del evolucionismo contemporáneo. Al hacerlo, en cierta forma, parece haber evitado cuestionarse a sí misma, y a su modus operandi, como un programa que no devuelve a la sociedad lo que esta invierte en la Unal.
La ciencia también necesita personas con imaginación para tratar temas relevantes para una sociedad contemporánea. pero bueno, en el programa de psicología también hay docentes que afirman que no importa si los temas de la psicología no tienen aplicación clara e inmediata para la sociedad. En fin, están tan ensimismados en su trabajo académico, que ni siquiera ven su irrelevancia.

Anónimo

Muy buen comentario el de Maldoror, y el de la insistencia de la irrelevancia por parte de Alejandro. Entradas concretas que dicen mucho.

Alejandro Gaviria

Maldoror: ya hablando más seriamente. Yo no estoy promoviendo una sociedad de hormigas. Repito el argumento de manera telegráfica: (i) la profundización de la división del trabajo es inevitable (es la otra cara de la complejidad económica), (ii) la división del trabajo no destruye al individuo, plantea problemas pero los profesionales siguen encontrado su realización en sus oficios, en sus trabajitos y (iii) la reforma educativa nada tiene que ver con una realidad que trasciende a este país y a este momento.

Confieso, finalmente, que me gusta plantear las contradicciones del sistema de manera descarnada (no, descarada). No soy una langosta satisfecha, pero me gusta presentarme como tal.

juan francisco muñoz

Maldoror
El comportamiento social humano también es producto de la evolución, tanto como el de las hormigas. No lo es a través de la comunicación por feromonas, pero sí a través de las disposiciones a seguir criterios morales, confiar en adultos, así se equivoquen, cooperar al largo plazo, aunque mantener los intereses egoístas al corto plazo, desplegar comportamientos colectivos y lúdicos, imaginar acciones futuras, pero terminar complaciéndose por tener lo que no se puede cambiar y es de uno, seguir reglas creadas por la propia sintaxis creativa del lenguaje, en fin. Son tantas las disposiciones evolucionadas de los humanos, que hasta somos más instintivos que las hormigas. Pero, seguimos compartiendo algo con ellas. en cierta forma, somos tan ciegos para poder ver la "gran pantalla" de nuestra existencia, como lo son las hormigas. Así como ellas "imaginan" feromonas, nosotros imaginamos nuestras disposiciones evolucionadas, pero ese futuro que nos llega, siempre es muy distinto a lo que imaginamos. Sin embargo nos adaptamos, pero no por las razones que creíamos eran importantes.

Maldoror

Alejandro:

Con todo respeto, eso no es lo que parece decir su columna. El comentario sobre Seabreat es bastante diciente ("desempeñar el papel que nos corresponde sin preocuparnos por el resultado final" " una moral minimalista que premie la excelencia en lo micro (hacer la tarea) y el desentendimiento de lo macro (ignorar el resultado final)"). De igual manera la cita de Calvino desmiente su último comentario sobre la langosta satisfecha, etc…

Ahora, un par de puntos que me parecen más sorprendentes:

1. Si mal no recuerdo ud dijo en este mismo espacio, hace algún tiempo, que de Marx rescataba la teoría de la alienación.

2. Si mal no recuerdo, la teoría de Marx sobre la alienación no era tanto algo contra la división del trabajo, sino por la forma que ésta había adquirido en la sociedad industrial. En particular con respecto a los obreros que se convirtieron en simples operarios de maquinas (en palabras de Marx, en "apéndices de las maquinas"), en las cuales hacían trabajos repetitivos de manera sistemática en largas jornadas laborales.

3. En su twitter ud alguna vez publicó este enlace sobre la educación que me pareció interesante. Pensé que era porque concordaba con el mensaje, que entre otras afirma (y creo que con toda razón ) que el sistema educativo desde tiempos de la revolución industrial ha promovido la formación de obreros obedientes.

charlie

Las protestas, con mil pretextos, en todo el mundo, significan que la mayoría de la gente esta vaciada. Y los que no se han dado cuenta es porque todavía tienen crédito. ( ayer vi pagar en Home Centre tres docenas de tornillos, 50 mi pesos, con la tarjeta Falabella, a 36 meses ).
Las teorías son para darle oficio a intelectuales , a académicos y a periodistas desocupados.

Alejandro Gaviria

Carlos: hace varios años el Congreso aprobó una reforma marginal a la distribución de las transferencias a las universidades públicas (la misma Ley30). La Ley 812 de 2003 estipuló que 12 por ciento del monto total de los recursos debería ser distribuido con base en una serie de indicadores de calidad. Desde el momento mismo de su aprobación, el Ministerio de Educación quiso discutir los indicadores, trató de promover un diálogo necesario sobre la distribución de los recursos. Pero algunos rectores siempre miraron con recelo esta pretensión. El entonces rector de la Universidad Nacional decidió finalmente demandar la norma en cuestión y, en poco tiempo, la Corte Constitucional la declaró inexequible pues iba supuestamente en contravía de la autonomía universitaria.

Desde entonces parece imperar la idea de que rendición de cuentas=vulneración de la autonomía. Es una idea arrogante, equivocada que, en últimas, terminará haciéndole daño a la universidad.

Alejandro Gaviria

Paradoja: la academia moderna, donde supuestamente se promueve el pensamiento crítico, ha llevado a un extremo casi vicioso la especialización.

Anónimo

Alejandro,

Sigue estando sesgado en su apreciación sobre la disposición de las universidades públicas a rendir cuentas sobre su gestión y calidad. Seguramente con excepciones, ya existe una consciencia clara sobre la importancia que tiene, no sólo para la sociedad, sobre todo para la misma universidad, evaluar sus procesos y rendir cuentas. El sistema de indicadores de las universidades estatales fue ampliamente debatido, hubo muchos obstáculos, sin duda, tanto por parte de las universidades como por parte del MEN, pero existe y ya se usa para decidir la distribución de recursos.

http://www.mineducacion.gov.co/sistemasdeinformacion/1735/article-212353.html

Esto es sólo una parte del trabajo que se ha hecho. Sólo por curiosidad, podría examinar la revista de indicadores de la Unal. También podría ilustrarnos sobre el sistema de indicadores y calidad de los Andes, a ver si aprendemos algo más (guardando las distancias, claro, entre el carácter público y privado de ambas).

En cualquier caso, bienvenidas las ideas.

Carlos

Anónimo

Señor Gaviria no cree usted que si nos desembarazáramos de esa benévola utopía se solucionarían muchos problema de nuestro país?
No se trata de Marxismo de primer semestre – que es como usted peyorativamente afirma – se trata de luchar por la causa .
Piense esto , si muchos de los infames burócratas de nuestro infierno paraíso tuvieran un poco de eso que -malinterpretada mente- llaman ética , de seguro , no habría tanta corrupción . Suena lógico no?
Además esos comentarios tan someros que usted arroja no son para una "columnita" de una empresa informativa . Afirmaciones como las que usted hace ameritan un alto grado de argumentación .

No sé usted , pero a mí me enseñaron que uno aplica lo que – se supone – prédica , "Pero sus argumentos son superficiales" (último parrafo de su columna ) , igual a los de usted . No venga a querer vendernos una idea con pura filosofía barata ………

(que chevere es ser anónimo … )

Anónimo

Alienacion?. Si todos los estudiantes lo que quiere tener un BB. Deux machine.

Jonathan Fortich

Primero. Sería un bonito detalle que se tomara el trabajo de leer a Marx. A ver si le parecen argumentos superficiales.
Segundo. ¿Sabe usted que el capitalismo está en crisis? ¿Hay algún otro filósofo que pueda explicar esta crisis que no sea Marx? ¿Sus teóricos de cabecera le anunciaron esta crisis? Me parece que no. Señor Gaviria, algo que hay que reconocerle es que no tiene usted ningún miedo a hacer el ridículo.
Tercero. ¿Cómo espera que defendamos la alienación cuando vemos al capitalismo resquebrajarse? No hay sociedad burguesa (o moderna, como la quiera llamar) que funcione.

Alejandro Gaviria

Maldoror: sí, he criticado la hiperespecialización. He tratado de nadar contra la corriente, pero no tenido éxito. Esta semana presenté una novela que escribió uno de nuestros profesores. Tuvimos cinco personas en el salón.

Entiendo que le moleste el exceso de realismo de la columna, la aceptación casi claudicante del mundo como es. Quise traer a cuento las opiniones de algunos novelistas para mostrar que otros, antes y mucho mejor que yo, han expresado la misma resignación.

Alejandro Gaviria

Anónimo 12:47: precisamente para ir más allá de las columnitas, tengo este espacio. No muchos columnistas de la prensa en Colombia amplían y discuten sus opiniones.

Anónimo 13:15: gracias. Muy interesante. Nadie parece hablar, sin embargo, de ese pecado original.

Anónimo 14:12: no escribí sobre la financiación porque toqué el tema hace dos años y la situación no ha cambiado mucho. Pero me comprometo a actualizar las cuentas aquí mismo esta semana.

Jonathan es el arquetipo del marxista de primer semestre. O de tercero. No estoy seguro.

Anónimo

Ganó Petro!!!!! para bien o para mal, pero a mi parece que es una oportunidad para demostrar su desempeño en un cargo ejecutivo. Personalmente me parece un hombre inteligente. Vamos a ver de quiénes se rodea para gobernar. Le hago una apuesta positiva a su gestión.

Carlos Méndez

Caí en cuenta que Petro también tiene (o por lo menos usa) una visión instrumentalista de la educación: dice que se necesita grandes inversiones en educación para que Bogota compita en la sociedad del conocimiento.

Así lo dijo en su discurso.

Alejandro Gaviria

Un punto adicional sobre la columna: prefiero una universidad coreana con miles de ingenieros en robótica a la Universidad de Buenos Aires con 25 mil psicoanalistas.

Alberto

Alejandro;
La denuncia a propósito del papel de la institución educativa en el entramado de la circulación del Poder no es un patrimonio marxista. Por tanto, no todo aquel que se suma a dicha denuncia es un marxista (comprendo que tu columna se refiere a las voces colombianas en el contexto de esa reforma que yo también considero “irrelevante” y, tal vez, en dicho contexto funcione la etiqueta). Por citar un ejemplo, el viejo Nietzsche en “Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas” deplora esa tendencia a hacer de la institución educativa un instrumento de los aparatos de producción (perdón por la expresión) y a nadie se le ocurriría señalar el discurso nietzscheano de marxista.
Por último, me llama mucho la atención que “marxistas de primer semestre”, o ateos, o progresistas, o medallistas olímpicos, o etcétera, se sientan incómodos cuando alguien desmitifica el carácter “especial” de la raza humana. Seguramente, si las hormigas o las langostas pudiesen escribir en este blog, también se quejarían.

Andrés

Alejandro, yo tenía entendido que el subsidio cruzado del acueducto de Bogotá cubría más del denominado "mínimo vital". Usted sabe si eso es cierto? Porque de ser así, la propuesta de Petro es una soberana pendejada.
Muchas gracias.

Anónimo

Jonathan Fortich o la Enfermedad infantil del izquierdismo en en el comunismo. O algo asi.

Anónimo

Por otra parte, ¿exigir una educación más plural, con más posibilidades de acceso y en mejores condiciones no hace parte del ejercicio democrático? Dejemos el marxismo por un momento y pensemos en la democracia. La democracia refinada de las reflexiones de Arendt, por ejemplo. Democracia liberal como le podría gustar a usted: ¿salir a la calle a hacer esa exigencia mínima, exigencia, por demás, que muchos países ya han escuchado, como México o Argentina, no es acaso una forma de poner en marcha la democracia?, ¿A usted no le parece que en un país en donde matan a tanta gente sin que a nadie le importe o se entere no es, al menos, interesante que 50 mil estudiantes salgan a la calle a pedir algo tan básico? Yo creo que la visión política le falta a los defensores colombianos del capitalismo. Compruebe usted las condiciones de la educación en países capitalistas desarrollados: ¿quieren capitalismo? Pues el capitalismo también requiere Estado, también requiere condiciones mínimas, sino estaríamos hablando aquí de anarquismo, al mejor estilo de Friedman o Nozick, en ese caso les saldría el tiro por la culata porque tendrían que reformar todo un sistema jurídico constitucional: Colombia es un Estado social de derecho. Aquí, no obstante, como lo han dicho algunos políticos, no hay capitalismo sino feudalismo.

Independientemente de que para mí el sistema capitalista sea rapaz y perverso, los capitalistas colombianos tampoco entienden cómo funciona el capitalismo. Prácticamente lo desconocen.

Anónimo

Anónimo 20:15… completamente de acuerdo con usted.

Nelson

El link anterior esta roto, este funciona.
New Yorker

Anónimo

"Los de El Tiempo no publican las verdaderas encuestas, pero sí las usan para sus cálculos. Hacen de la necesidad virtud." #TodoEstaEnTuMenteGarnupia

Anónimo

"(…) No era una muestra grande, fueron tan sólo 10 personas. Pero la coincidencia es representativa"

Soy el anónimo 20:25 y creo, honestamente, que la coincidencia de su muestra no representa nada y 10 personas es muy poco. Yo también le he preguntado a estudiantes y a profesionales de varios sectores egresados de universidades publicas (los almuerzos en mi trabajo son muy animados) que siguen de cerca la suerte de la educación pública en Colombia y ninguno de ellos ha usado como argumento en contra de la reforma que ésta pretende "formar proletarios para el mercado laboral". En el audio del programa "Hora 20" sobre este tema es claro que la manzana de la discordia no es la diferencia entre la visión "progresista" (¿?) de la educación que tiene el gobierno y la visión "marxista de primer semestre" de los estudiantes.

Al contrario, tanto mi muestra como los panelistas de Hora 20 critican el hecho de que la reforma pretende financiar la ampliación de la cobertura de la educación pública con prestamos que pedirían los mismos estudiantes, obligándolos a iniciar su vida laboral con una enorme deuda. La discusión parece centrarse, entonces, en el asunto del dinero y en cómo el Gobierno pretende trasladar a los estudiantes su responsabilidad en materia educativa y no en la (in)conveniencia de dividir del trabajo y sus efectos sobre la esencia del individuo.

Claro está que en este tipo de asuntos no faltan las voces "marxistas de primer semestre" como las que usted cita, pero afirmar que toda la crítica a la reforma está orientada por ahí es, creo yo, una exageración de su parte.

Alberto

Alejandro;

Pero sin llevar el asunto hasta los extremos, es un hecho que la distribución del tiempo y el control del tiempo juega un papel muy importante en la utopía capitalista (algunas utopías se convierten en realidad).

Por ejemplo, si tu o yo trabajaramos manejando una buseta o extrayendo carbón, dificilmente tendríamos tiempo y/o ganas para estar conversando en un blog sobre la educación.

Maldoror;

Yo no creo en la igualdad entre la hormiga y el hombre, creo en la superioridad indiscutible de la hormiga.

(con respecto a la langosta… depende si estamos hablando del insecto ese que se come los cultivos o de la que se ontologíza con un poco de mantequilla)

Alejandro Gaviria

Anónimo 23:04: yo no estoy diciendo que todas las críticas sean “marxismo de 1er semestre”. Dije que algunas críticas se habían dado en un plano filosófico. El asunto sí fue mencionado por el representante de los estudiantes en Hora20, pero estamos de acuerdo: la columna habla sólo de una parte del debate, no la más relevante.

José Miguel Rey

Los grandes perdedores son los radicales: El Uribismo radical y el Polo

Alejandro Gaviria

Maldoror: a veces los costos son inseparables de los beneficios. Ese es precisamente el problema. Y repito: la gente deriva parte de su identidad y sentido de la vida de su trabajo. Así no nos guste.

José Miguel: Robledo y Uribe dominan con frecuencia la discusión política en este país. Pero la gente está en otro cuento.

Anónimo

Alejandro a mi me quedó sonando un comentario al aire que usted hizo donde decia que prefería la universidad coreana con miles de ingenieros robóticos, a la universidad de bns aires con miles de psicoanalistas. Puede explicar por qué?

Ese comentario suena al de un típico ingeniero que cree que las demas ciencias no sirven para nada. Que la literatura, psicología, sociología, etc. son inutiles.

Alejandro Gaviria

Anónimo 11:51: no creo eso. Yo soy decano de una Facultad que, querámoslo o no, pertenece a las ciencias sociales. Pero hay excesos preocupantes y, para decir la verdad, eso que llaman ahora la economía del conocimiento es un asunto de técnicos e ingenieros. Los demás, como escribe Houellebecq (ver el segundo comentario), somos actores secundarios.

Anónimo

Alejandro, me gustaría saber su opinión como economista sobre el problema de los parques nacionales como el Tayrona. Lo pregunto ya que hoy salió un artículo en Semana que tocó algo que no mencionaron en las últimas semanas a raíz de la posibilidad de construcción de hoteles en los parques nacionales.

http://www.semana.com/nacion/paraiso-travel/166556-3.aspx

Alejandro Gaviria

No, el marxismo lo vi en segundo semestre. Pero lo aprendí leyendo a Estanislao Zuleta, que afortunadamente siempre criticó el dogmatismo marxista.

Anónimo

Bacano recibir clases virtuales de profesores de las Universidades de Cambridge,Oxford,McGill,Harvard, ETH Zurich, Tokio etc, sobrevalorando nuestro capital intelectual; estar en contacto permanente para consultas y afianzar más nuestro potencial laboral.

Anónimo

nombre del enlace

Anónimo

pacicencia, estoy aprendiendo a cliquear, no termine la universidad ( no soy doctor)…es por joder, antes de que se espeluquen algunos (los espelucados de siempre)…

Anónimo

Sus argumentos suenan bien cuando uno no es una empleada del servicio o un portero.

Alejandro Gaviria

Anónimo 17:20: tiene toda la razón, pero recuerde que estamos hablando de educación superior.

jaime ruiz

La idea de que la pura crítica es contraria a la eficiencia y la productividad la refuta claramente la experiencia. Cuanto mayor es la tradición filosófica de un país, mayor es la renta de sus ciudadanos. Cuanta más visión libre, desprejuiciada y global, más inventos y aciertos productivos. Hace unos años Alberto Carrasquilla enlazó un documento sobre las ciudades de EE UU que mostraba que la economía crecía más según el índice bohemio y el índice gay. A más bohemios y gays, más progreso.

En 2010, según contaba Andrés Oppenheimer, Corea del Sur produjo 8.800 patentes. Colombia, con más población, produjo 7. Claro, las hormiguitas ojirrasgadas jamás se ponen a preguntarse para qué sirve todo eso que hacen, mientras que los soñadores colombianos lo analizan desde el punto de vista ontológico.

De verdad que es difícil concebir una idiotez mayor. Con toda certeza, los juicios de los obreros coreanos sobre Colombia serán muchísimo más precisos, sensatos y claros que los de las víctimas de Miguel Ángel Beltrán, Leopoldo Múnera, Miedófilo, Ricardo Sánchez (que es ¡Secretario de Educación del Distrito!) y otros próceres semejantes.

La universidad colombiana sólo es un vasto adoctrinadero de asesinos, bien en las instituciones que pagan los contribuyentes, bien en las canonjías que se aseguró el clero con el engendro de Pablo y la… la… colombiana prohibición del lucro. La visita de Piedad Córdoba a la Universidad Nacional la resume, y un profesor que la elogia resume la educación antialientante:

Debo decirte hoy que te has convertido y cada vez que nos hablas eres una dosis de moral necesaria para nosotros, para nosotros ratificar que blancos son nuestros dientes, roja es nuestra sangre, y fecundo es nuestro esperma.

Curioso, el producto característico de la universidad colombiana es venezolano: Hugo Chávez. El coronel tiene ciertamente mucha más inteligencia y determinación que los tristes hablamierda que despojan a la gente humilde con sueldazos multimillonarios por recitar salmodias como la que cité.

Alejandro Gaviria

Jaime: no sé si las hormiguitas coreanas son más o menos conscientes de su posición en el mundo que los estudiantes de sociología, pero los últimos creen que lo son, los rectores opinan igual y la sociedad piensa de la misma manera. Recuerde, por dios, la realidad está en la mente.

José Miguel Rey

Hay dos tipos de radicales: Los que no se acuerdan (o no quieren acordarse) de Colombia antes de Uribe, y los que creen que la historia de Colombia empezó con Uribe.

Alejandro Gaviria

Anónima 21:03: gracias por el testimonio. Muy interesante. Para encontrar el trabajito que nos gusta hay que buscarlo. Espere hasta el año entrante y adios. No lo piense más.

Anónimo

El post de Constantino me recuerda una buena columna de Hector Abad: http://www.elespectador.com/opinion/columnistasdelimpreso/hector-abad-faciolince/columna-228783-hidalgos-y-doctores

Jonathan Fortich

Bueno, señor Gaviria, es que al parece usted parece guiarse más por el gusto que por el criterio científico.
¿Esto es lo único que puede proponer ante la debacle del capitalismo? Ciertamente uno de los grandes problemas históricos de Colombia es que la intelectualidad de su oligarquía siempre ha sido corta de vista. Los economistas, por supuesto se llevan la palma.

jaime ruiz

No me explico por qué no abre el enlace del discurso de Piedad Córdoba. En todo caso se puede copiar y pegar: http://www.elespectador.com/audio-discurso-de-piedad-cordoba-universidad-nacional

Constantino

Jaime, hablando de todo un poquito, yo no creo que los profesores de filosofía encarguen las masacres y los secuestros. Ellos no tienen audiencia. Nadie les hace caso. Además son pésimos escritores y oradores muy torpes, tímidos para hablar. Y son feos y son excéntricos. Se meten en el cuento de emular al máximo a los grandes filósofos. Unos son retraídos, agüevados, porque así era Wittgenstein, que sin embargo era un genio. Hay otros que fingen locura, por Nietzsche. Y otros son de aspecto descuidado, casi andrajoso, por los cínicos.

Lo de que nadie los lee es un decir. Pues sí se leen entre sí pero para cumplir los requisitos de revisión de pares. El negocio no tiene chiste, les toca expender mínimo un artículo al año que sea publicable en una revista especializada (o sea, de filosofía). Se reúnen cada mes para discutir cómo van con sus respectivos escritos y de paso elogiarse unos a otros. Por lo general van tres o cuatro a un salón, una proletaria les sirve tinto, dicen que no han tenido tiempo para leer o que leyeron lo que no era –es natural que sean despistados aunque no se les olvida elogiarse– y entonces terminan por hablar de cualquier cosa, como despotricar del sistema. Pero no hay riesgo de que ejerzan una influencia perniciosa en los futuros filósofos porque desde el principio ya todos estaban dispuestos a despotricar del sistema. Esa es una de las disposiciones del pensador crítico. Y listo, así termina la junta que se dispersa sin más ceremonia. Todos salen satisfechos con la certeza de haber ayudado, entre tinto y tinto, a reformar el sistema desde adentro.

poposito

El capitalismo está tan en crisis, que China e India siguen creciendo a tasas altísimas.

jaime ruiz

Constantino, enlacé un artículo con el censo de los Colombianos y Colombianas por la Paz, que son profesores de diversas materias, no sólo de filosofía. La responsabilidad es relativa, dependiendo de muchas cosas, el caso es que la dirección del PCC, que es la organización revolucionaria nuclear y principal, está formada por profesores universitarios. Como son tantos, es obvio que la mayoría son pura clientela que cuanto menos compliquen las cosas, cuanto menos enseñen sólo que la historia es comunismo primitivo-esclavismo-feudalismo-capitalismo-socialismo y comunismo, como recitan los estudiantes incluso en este blog, más queridos serán para la logia que manda (pero en realidad lo hace en representación de una autoridad superior, alguna camarilla de delfines y gente así).

Yo conozco a muchas personas de ésas, y lógicamente que el maestro de propedéutica no llama por el celular "Necesito 10 muñecos por lo menos para el domingo, que hay elecciones", pero creo que es un error tomarse a la ligera la adhesión a la ideología. Fuera del medio universitario colombiano es un lugar común que los crímenes sólo requieren ser tolerados para que se cometan. Lo decía Ortega pero no recuerdo dónde. Albert Einstein decía sobre el violoncelista Pablo Casals: "Este hombre ha sabido entender que la humanidad tiene más que temer de quienes toleran y alientan el crimen que de quienes lo cometen".

Esta mañana estuve leyendo sobre shánkara y su advaita vedanta. Es la misma idea del solipsismo. Ya no es siquiera que alguien aliente los asesinatos ni que alguien los tolere, sino que el medio hace que a nadie le incomode. Usted está en contra de los terroristas y de sus partidarios, pero no se sorprende de que tanta gente, sin duda la inmensa mayoría de los estudiantes, pretendan que haya una negociación política que haga rentables esos crímenes.

Eso, esa "normalidad" es el terreno en que florece el crimen. Después de que no hay unos asesinos amenazando las libertades y derechos de todos sino un "conflicto" entre partes igualmente legítimas, se llega a esa situación en que secuestrar gente es equivalente a impedir que se secuestre gente, perla que practica por ejemplo el inefable Antanas Mockus.

Anónimo

Anonima 21:03 Es curioso leer su comentario, porque me pasa algo parecido. tambien me gradue el año pasado de economía en la U de los Andes.

Actualmente estoy terminando un contrato de OPS bien pago en el despacho de planeación de un departamento, y me aburri.

Pienso en enero empezar a buscar un trabajo en el sector privado, y volver a bogotá. Es curioso que usted piense todo lo contrario, porque lo que pienso es que una vez que uno se acomoda en el sector público, salir de ahí se complica más al pasar el tiempo. También, uno alcanza muy rápido el max de la curva de aprendizaje muy rapido (ya llevo un año aca).

De acuerdo con Alejandro. Para encontrar el trabaj que a uno le gusta hay que buscarlo sobre todo con paciencia. Y tambien es verdad (lastimosamente) que se crean expectativas sobredimensionadas de las puertas que abre salir con el título de los Andes. Influye mucho más la palanca, el nombre de los papás y la capacidad de relacionarse bien de lo que uno espera.

jaime ruiz

Me ha conmovido la cita de Zuleta que trajo el universitario 2 millones. Regiones con gastroenteritis: Suiza, Nueva Inglaterra, el sur de Inglaterra, los Países Bajos, California y Japón. En el resto todavía hay esperanza.

Tengo entendido que al final de su vida Zuleta rompió con el socialismo. Supongo que esa cita será de una época previa y deja ver a una persona muy ignorante, a un típico profesor colombiano, cosa que choca en un pedagogo tan ingenioso. Pero que muestra el nivel intelectual del país, alguien que escribe eso no es visto con indulgencia sino invocado como autoridad.

Alejandro Gaviria

Anónimo 11:55: Zuleta terminó su vida casi mofándose de los marxistas dogmáticos, aquellos para quienes la refutación de sus convicciones produce una herida narcisista. Inspiran lástima, la verdad.

Anónimo

El marxismo es una religión. Los mamertos parecen siempre en Semana Santa. Qué gente tan jarta, carajo.

Anónimo

Claro que las universidades colombianas son meros centros de adoctrinadores de asesinos como lo menciona Jaime Ruiz.

No basta sino recordar a nuestro antiguo presidente Uribe y a Iván Ríos, graduados de la misma madrasa como las llama Jaime Ruiz. Otro ejemplo es el antiguo ministro de hacienda Oscar Iván Zuluaga que estaba muy involucrado con los paramilitares en la Dorada Caldas, cualquiera en ese municipio sabe eso, en conclusion: meros centros de adoctrinadores de criminales.

Anónimo

Es curioso que en América Latina la respuesta al sistema europeo de ofrecer dos itinerarios educativos en la secundaria –uno para el trabajo y otro de carácter general que apuntaba a la educación superior– hubiera sido la oposición al mismo por considerar que reproducía las diferencias sociales entre ricos y pobres. De ahí la insistencia en la "reivindicación" de que todo el mundo debe tener derecho de ir a la universidad, como si eso garantizara un éxito posterior en la vida productiva. Especialmente cuando lo que se privilegió al principio fueron las humanidades. Así que nos llenamos de abogados, sociólogos, antropólogos, filósofos que se dedicaron al lamento y al diagnóstico de todos los males habidos y por haber, y nos quedamos sin elaborar un enfoque pragmático hacia la educación donde se le ofreciera a la gente que no quisiera o puediera ir a la universidad, alternativas de formación de calidad que les permitiera vincularse exitosamente al mundo productivo. ¿Terner que capacitarse en el SENA? Por un lado guácalas y por otro "qué injusticia".

Constantino

Carlos y Jaime: es verdad, los profesores de humanidades tienen cierto público, pero es una pequeña minoría comparada con el grueso de estudiantes. El resorte de su influencia llega hasta quienes ya venían preparados para recibir el adoctrinamiento. No son precisamente grandes agitadores de masas.

Nadie ignora que los estudiantes están muy ocupados haciendo amigos, conquistando al sexo opuesto, embriagándose, probando drogas, añorando un futuro de poco trabajo y muy buena paga, etc. La causa política es apenas una de las ocupaciones del joven afanado, que se debate entre la frustración de no ser aún tan adulto como para que lo tomen en serio y vivir bien por su propia cuenta, y la pena de no ser tan joven para recibirlo todo de sus padres sin que nada le sea exigido. De esa pugna interior nace su deseo de probarse ante sus semejantes: lanzando piedras, gritando a voz en cuello, rayando paredes, destrozando lo ajeno… Los menos osados se contentan con escribir panfletos incoherentes llenos de expresiones vanilocuentes, como “justicia” e “igualdad”.

Las marchas, los grafitis, la gritería, la soflama socialista y antiimperialista, el vino y la marihuana oyendo “Que vivan los estudiantes” son, en conjunto, el espacio que tienen para desatar su ira.

Por lo demás, a la universidad se va a especular: se invierte un capital considerable con la esperanza de recuperar la inversión en cosa de un par de años para luego dedicarse a hacer fortuna (o dejar que la fortuna crezca). Nada podría ser más ridículo y fantasioso. Una carrera en Los Andes puede costar entre 100 y 200 millones, sumando matrículas, libros, fotocopias, transportes, manutención, etc., por no hablar del lucro cesante de cinco años o más sin producir un centavo. El gasto no se recupera sin sudarla un poco, como en cualquier otro trabajo, formal o no.

Anónimo

Me mata esa verbosidad de Constantino escribiendo desde el computador de la mamá, en la misma casa que habita desde su nacimiento. Ridiculizando en la generalizacion la juventud, acaso sin ver la foto que tiene, que muestra lo que denigra. Pura autocritica. Gran personaje este Constantino. Al menos divertido. Universitario de muladar.

Ricardo B.

Una parte que omite: "En términos generales, la educación de las elites se concentrará en unas pocas universidades privadas de alto costo y en algunas estatales con tendencias a asimilarse a aquellas, la de los cuadros medios en el resto de las universidades públicas sumidas en diferentes procesos de privatización o reconvertidas en mixtas y la de la mayoría de la población en la educación técnica y tecnológica de baja calidad, poca creatividad y salarios precarios. De esta forma piensa el Gobierno Santos insertar el país en el mercado global y enganchar la educación superior a las locomotoras del desarrollo." Señor columnista, es esto "Marxismo de cajón", o ese estigma del marxismo es una forma de desviar la atención de la reforma hacía un debate filosófico que si bien usted menciona es eterno lo continúa. Es claro que ahora la mejor universidad para estudiar Los Andes, es claro que la calidad de la U Nacional no es baja, pero aún así no da las posibilidades de los Andes o la Javeriana. Es claro que el costo de estudiar en la U Nacional, en los últimos 20 años se ha multiplicado varias veces. Es evidente que la reforma en sus facetas de financiación, autonomía y acreditación busca profundizar en la auto-financiación universitaria y en el pago de la educación superior por las familias. No es marxismo de cajón lo que hay, es una clara necesidad de una educación que sirva al desarrollo, que sirva a la industria y que sirva al sector público también. La sociedad colombiana de ingenieros preparó también un documento referente a la reforma, y no se puede acusar a esa agrupación del menor marxismo. http://www.sci.org.co/images/reformaley30.pdf

Anónimo

Uno quisiera … uno quisiera tomarse en serio a Jaime Ruiz. Pero es imposible. Véase su última entrada, pero sobre todo, véase el video-ladrillo titulado "La joya de la corona" en el blog de sus amigos atrabiliosos. Lo peor que les puede pasar a estos tipos es que Chávez se muera.

Alejandro Gaviria

Diego: gracias por el enlace. El mismo artículo está enlazado en la entrada desde el comienzo de la discusión. Saludos.

Anónimo 00:11: la caricatura de Constantino que distribuí me parece no sólo divertida sino también acertada (como todas las caricaturas enfatiza una esencia ridícula, en este casos la de los posmodernos).

Ricardo Bo: la frase que usted cita tiene todo tipo de inexactitudes: confunde una realidad (injusta, sin duda) con los objetivos de la reforma, supone de manera casi tramposa una identidad falsa subsidios a la demanda=privatización, supone también que la reforma precariza la educación deliberadamente para impulsar las locomotoras (pura teoría de conspiración), en fin, más prejuicios que argumentos.

Apelaez

Constantino se equivoca en una cosa, el retorno de la inversión en una carrera universitaria convencional (no sé como sea la cosa con antropología o filosofía) es muy alta, bastante mejor que otras alternativas como comprarse un lote de engorde o un apartamento para alquiler.

El diploma, gustele a uno o no, sea razonable o no, tiene un buen retorno.

jaime ruiz

Anónimo 06.53

Dese cuenta del contraste entre las personas que no tenemos estudios y ustedes. Si alguien no lo toma en serio a uno, uno se acostumbra, hay gente para todo, dicen. Pero ¿por qué no va y escribe en alguna parte qué es lo propiamente inexacto en el video o en el post sobre las lealtades extrañas de Mockus y el resultado del triunfo de Petro? Cuanto más irrisorio fuera lo que planteé, más éxito tendría usted.

Ésa es la lógica no universitaria. Ustedes aprenden que algo es o no digno de tomarse en serio en la medida en que lo declaran. Y no es ninguna exageración, lo he comprobado en muchísimos casos. No sólo en internet.

Claro que eso produce retornos porque al aprender esa forma de "pensar" se integran en el orden social y pueden conseguir trabajo en la Procuraduría o en algunas de las nuevas entidades que el gobierno crea para gastar en la gente educada el producto de la exportación de petróleo, gas, carbón y oro. La educación es la mejor inversión, no importa que lo que se aprende sea exactamente a no razonar, a vociferar para no dejar hablar, a intimidar, a matar policías y a legitimar los crímenes de los niños del servicio doméstico armado de los Colombianos y Colombianas por la Paz, con los que Alejandro discute feliz sobre la teleología de la acción y la alienación del hombre en el capitalismo.

Anónimo

Obviamente, como lo escribio Alejandro alguna vez en el blog, Jaime Ruiz y su pandilla de los de atrabilioso son supuestos columnistas pagos por la godarria mas recalcitrante de Colombia,al igual que lo era Ernesto Yamhure en El Espectador, hasta que se le comprobo su participacion como ideologo de los paramilitares.

Jaime Ruiz y su banda de truhanes reciben todos meses su chequecito de parte de Jose Obdulio, Plinio y Fernando Londono Hoyos.

Anónimo

Señor Jaime Ruiz:

Yo quisiera refutar detalladamente el videoladrillo y sus entradas, pero infortunadamente no tengo tiempo porque la visión de túnel me obliga a hacer primero que todo mi oficito de trabajador independiente y a destajo.

Lo que sí le puedo adelantar es que dos o tres hechos ciertos (por ejemplo que las FARC y el ELN se pasan de Venezuela a Colombia a matar soldados y policías)sumados no dan para esa visión paranoica de un chavismo que reproduce hoy en América Latina los impulsos expansinistas del estalinismo soviético de la posguerra, y menos para esa absurda gama de socios y colaboradores que ustedes ven a lo largo y ancho del vecindario.

Y una cosa de simple lógica: Si su teoría del muladar con sus múltiples evidencias es cierta, apenas daría como para Chávez. Así que de cuándo a acá dizque ¿la joya de la corona?

jaime ruiz

Anónimo 12.33:

No tiene tiempo sino para verter adjetivos. ¡Qué raro que por ejemplo Moisés Naím advirtiera de la influencia de los millones de Chávez en toda Hispanoamérica!

"La joya de la corona" era como llamaban a la India los británicos. Lo era por su tamaño, no porque no fuera inhóspita y miserable. Colombia es un país más pequeño y más pobre que Argentina, pero más interesante para el chavismo por la posibilidad de controlarlo al ser fronterizo.

Anónimo

Me imagino que el tal Ricardo B. debe ser Ricardo Bonilla profesor y economista de la Nacinal a quien Petro dijo ya que tendria en su gabinete. Que espanto, el mamertismo en su ala estupida dirigiendo a Bogota.

Anónimo

Hombre pues hay que analizar el dato ese hipotetico estadistico de que es mejor 1 millon de ingenieros Koreanos a 25 psiconalistas argentinos, primero porque S.korea tiene la tasa mas alta de suicidios (casi todos Ingenieros) y segundo pues una buena manera de balancear eso seria un intercambio de los 25mil psicoanlistas argentinos por un millon de ingenieros, asi pues, no solo mejor competitividad en Argentina y lo mejor es que los S.Koreanos mejorarian la autoestima, y jugarian mejor futbol

Alejandro Gaviria

Me gusta la idea de intercambiar psicoanalistas argentinos por ingenieros coreanos. El problema es que los psiconalistas argentinos tiene mucho trabajo, la oferta de psicoanalistas crea su propia demanda.

Anónimo

Tomado del Blog de Rush Limbaugh

Deciphering the Sad-Sack Story of a Classical Studies Scholar
November 01, 2011

BEGIN TRANSCRIPT

RUSH: Have you seen some of the notebook entries? Not the signs on the protest march. Some of these so-called college students at Occupy Wall Street and other places around the country are writing their sad-sack stories on notebook paper, like this, and then they're holding it up and people are taking pictures of it. They're lamenting the worthlessness of their education, there's no future, they've invested all this time and money in their student loans and there's no jobs (crying) basically. You've seen those. This is an example. But I think, ladies and gentlemen, I have detected here what's really going on with all this and how these sad-sack students are just a bunch of dupes and in fact useful idiots.

Now, I'm gonna have trouble reading this. This is a camera photo of a protester's scribbling in a loose-leaf notebook here. "I graduate college in seven months with a useless degree in Classical Studies. I have worked very hard and am on track to graduate with Latin. I am in a Greek organization with many volunteer hours under my belt. My job prospects, zero." So basically here's a person who's taken Latin and is about to have a degree in Classical Studies and doesn't have the slightest idea, her job prospects are zilch and she's ticked off.

Now, do you think somebody going to college, borrowing whatever it is in this case, $20,000 a year to get a degree in Classical Studies ought to be told by somebody at a school that it's a worthless degree? (interruption) Well, I don't know what the minor was. It might be Latin. It's a lousy picture; I can't read the woman's printing or handwriting. But at any rate, why is it that no one in her life told her that getting a degree in Classical Studies would not lead to employment? In fact, how many college students do you think believe that just getting a degree equals a high-paying job? Probably a lot of them. Not that you can blame 'em. That's what they've been sold on. That's what they've been told. Ergo, that's what they expect. A college degree equals success, riches, whatever. Not work. This is key, now.

Anónimo

Karl Marx was a classical studies scholar. Karl Marx, philosopher, political thinker, studied Latin and Greek — as did Churchill, I found out.

Marx received a Ph.D. for a dissertation on ancient Greek philosophy entitled The Difference between the Democratean and Epicurean Philosophy of Nature. Now, you'll note nobody hired Marx, so what he had to do was figure out a way to destroy humanity on his own — and he was able to do it, but nobody hired him. His classical background is reflected in his philosophies. Indeed the term "proletariat," he coined from the Latin word referring to the lowest class of citizen. So Karl Marx was a classical scholar, ancient philosophy and literature. Here's what the University of Pennsylvania says about their department: "Welcome to the Department of Classical Studies at the University of Pennsylvania.

"For over two centuries Penn has offered a variety of undergraduate and graduate programs representing all aspects of the broad field of Classical Studies, from languages and literature to history, archaeology and cultural studies. The Department encourages interdisciplinary and comparative approaches to teaching and research and maintains productive ties with a variety of programs, including Religious Studies, English, Comparative Literature, Medieval Studies, Philosophy, Linguistics, Italian Studies, [Pasta], History of Art, and the Penn Museum of Archaeology and Anthropology." Now, I don't know about you, does not make me want to sign up for a major in this.

This sounds like my all-time favorite comedian Irwin Corey answering the question, "Why do men wear shoes?" which he said was a two-part question. Johnny Carson asked him, "Why do men wear shoes?" and Professor Cory said, "Well, a brilliant, brilliant question, Sir Carson! It's a brilliant, two-part question. The first part of the question is the word 'why.' Why what? Why now? Why then? Why anything? Why the unanswerable quest for knowledge and thirst for knowledge, and we should all ask 'Why?' every day, every night, every morning, every day — and with women, we do: 'Why?' Do men wear shoes? Yes." (laughing)

That's what I was reading when I read the University of Pennsylvania description of Classical Studies. Anyway, it still doesn't change my theory of what's going on here. You steer people to useless degrees. They come out, don't know how to do 'em, use 'em; don't even know what they're qualified to do, don't even know where to go — and when it doesn't work out then you demand the government take care of it, demand socialism or a job retraining center or some such thing. (interruption) What's the question, Snerdley? Program observer has a question. (sigh) Yes. Yes, that's very true. Useless people would be useless regardless their degree. No question about it. Useless people…

There's no degree that's gonna change a useless person into a useful person. No college degree is gonna turn anybody into a useful person. In fact, one of the big problems, I think, that a lot of people have with a college degree is that they expect it is the ticket. Not the work. That it is the ticket. Victor Davis Hanson, by the way, he's another classicist. He teaches classical studies. He is an expert on ancient Greek history, by the way. But he's a farmer. Victor Davis Hanson is a farmer, and he is a writer, columnist and so forth. He's at the Hoover Institute, the campus at Stanford; writes for National Review Online and other things and that's where he derives his income. He doesn't go to the Classical Studies office

jaime ruiz

Alejandro, algo de la forma de interpretar es característico. Jeje. No, mentira, es que mi párrafo es muy enredado. Lo que digo es que los mamertos no van a juzgar al anónimo calumniador aunque usted lo desautorice porque aprenden sólo a ser como hinchas de una ideología.

Los otros párrafos no tienen relación con eso, pero ciertamente la aceptación del statu quo por su parte (por ejemplo, que Petro sea alcalde y Plazas Vega esté preso) no es la única posibilidad de cordura que hay. Ya sé que eso es incomunicable (por ejemplo, algunos comentaristas típicos anticapitalistas de su blog mandan a los demás a tomar pastillas, como si no fueran ellos los excéntricos inverosímiles sino el resto del mundo), pero tampoco hay modo de callarse: hay en este mundo quienes juzgarían la realidad institucional colombiana, y por supuesto la vida universitaria, como una anomalía monstruosa. Usted no se cuenta entre ésos, lo cual no quiere decir que estén locos.

Alejandro Gaviria

Refutación por asociación.

Anónimo

Alejandro,

Ahora que pone la falacia de refutación por asociación, ha leído el libro de Julian Baggini que se llama The Pig that wants to be eaten? No sé si sea muy light para su gusto, pero ahí se discuten, entre otros temas, Las falacias más comunes, y algunos dilemas morales interesantes.

http://www.amazon.com/Pig-That-Wants-Eaten-Experiments/dp/0452287448/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1320271215&sr=8-1

Perdón por pegar todo el link, pero no sé como crear un hipervínculo

Anónimo

Siempre he sentido pesar o lástima por el pobre jaime ruiz y aclaro que soy un viejo pensionado con pocos estudios y bajas entendederas y sin simpatias por derechas o izquierdas, le siento lástima porque el pobre lastima, asi porque si, porque los demás no piensan como el.

José Miguel Rey

"Preferimos que haya menos leyes, pero que esas leyes se cumplan"

Recordando a Álvaro Gómez

Anónimo

Que cinismo Santos diciendo que no es un gobierno de anuncios precisamente el mismo día que se echa para atrás lo de Saludcoop

jaime ruiz

El pensador anónimo, que no es lo mismo que enmascarado, hay que ver, está completamente seguro de que Alejandro (y los demás economistas, analistas y demás) están de su parte. Bueno, yo también, sólo que no hacen alarde, salvo el que amenazaba a una niña de cinco años: para ellos es correcto y respetable un orden en el que quienes mandaron a unos niños a tomar de rehenes a los magistrados financiados por Pablo Escobar sean líderes políticos con influencia en el poder judicial y el militar que les dañó la hazaña esté preso con base en testimonios falsos, por cosa juzgada y prescrita.

Señor Gaviria, usted es otro que saca partido de un orden creado por criminales y lo sustenta. Por eso también contribuye al silencio general sobre el caso Arias. El hecho de que tenga poder en ese orden hace pensar en los académicos del régimen nazi, salvando las distancias obvias de calidad intelectual. También se sentirían completamente legítimos mientras su país se limpiaba de judíos y recuperaba su honra ultrajada en Versalles.

luksete

No todos podemos ser Marx, a algunos nos toca trabajar.

Jonathan Fortich

Por supuesto que el problema de la deuda pública en Francia es una consecuencia del capitalismo. ¿Es que hay socialismo en Francia? Insisto, tómense el trabajo de leer a Marx.
En cuanto al comentario del señor Alejandro Gaviria… bueno, si es el gusto lo que define su criterio, eso ya lo explica todo. Ojalá un día se dé cuenta de que la ciencia es una mejor herramienta. Por lo demás, si de algo adolece su clase aquí en Colombia es de gusto.

Alejandro Gaviria

No sé si Jonathan escribe en tono irónico o está estrenando carnet de la Juco. Ojalá, por su salud mental, sea lo primero.

José Miguel Rey

‎"Si Enrique Peñalosa, excandidato a la Alcaldía de Bogotá, pide disculpas y se pronuncia sobre los métodos uribistas “pensaría” en volver al Partido Verde."

La vanidad de este señor no tiene límites

Anónimo

Dejo este enlance para reflexionar acerca de lo que el señor Gaviria nos dice. http://www.youtube.com/watch?v=kepP7EwRJnE

Anónimo

Jonathan: en cuanto a considerar el socialismo (en su concepción inicial) como una salida, la cantidad de argumentos en contra es aplastante. Busque, lea y piense.

Anónimo

Dice el perfil que Jonathan estudió cine en Cuba. O le lavaron el cerebro o lo atendieron muy bien.

juan francisco muñoz

Jonathan

El socialismo nunca se ha llevado a la práctica?
Le sorprendería como muchas ideas socialistas han sido practicadas por los espectros ideológicas más diversos.
Ahora, lo de Alejandro es humor, que lastimosamente usted no entiende, porque se toma demasiado en serio a sí mismo. Pero bueno, es es comprensible antes de los 25 años, pero estúpido después.
El capitalismo ha fallado? Ciertametne es injusto, y no es lo mejor que puede hacer la humanidad, pero a pesar de eso, el mundo sí ha mejorado, a pesar de las tormentas económicas y las angustias del mundo moderno.

Anónimo

Si los economistas, exceptuando dos o tres premios Nobel, aun no se ha dado cuenta que el Capitalismo esta en crisis o moribundo ( o sera que piensan que es el socialismo el que esta en crisis ? ), que se puede esperar de los aprendices que escriben en este blog.

Anónimo

Definitivamente comprendo más a Thomas Khun cuando afirma que para romper un paradigma sencillamente hay que ir en contra del mismo "ésto los científicos lo comprenden, quizás por eso son tan desconfiados en lo que aprenden", Quizás por ello cuestiono sus argumentos en el escrito, más aún cuando usted hace parte de un modelo que ha fracasado y las pruebas están en los diarios. No soy ni comunista, ni socialista, ni capitalista. Sencillamente percibo el mundo desde mi campo que son las ciencias, tratando de ser muy crítico con mi punto de vista. Algo que nunca he podido comprender es porqué cuando alguien dice algo "y más si es extranjero", vos lo tomas como un argumento suficientemente válido, cuando no pasa de ser un comentario y/o opinión demás? Como me decia un profesor del MIT nunca se dejen engañar de ph.d's, porque a esos es de quienes mas se deben desconfiar. Son solo puntos de vistas o conclusiones de estudio, más no son verdades absolutas. Ojo la economía no es una religión. salu2.

Anónimo

Corrijo: aprendices fanáticos.
Ojala Juan Francisco no tenga bonos europeos ni este endeudado. Así, pensando que el mundo siempre ha estado en crisis, puede vivir tranquilo.

Anónimo

Jonathan Fortich se está volviendo la "Carolina Sanin" del socialismo; o la Geyshel Naranjo de la literatura cristiana.

Anónimo

Me parece que la columna de Alejandro puede ser interpretada desde un matiz politico entre alguien que pertenece a una universidad publica y a una privada.
Sin embargo, hace un tiempo A. de Greiff dio en uno de los puntos mas sensibles y poco mencionados en la reforma a la ley 30 y es de que implicitamente el estado esta aceptando que no puede dar abastecimiento para sostener economicamente a la educacion publica, si uno lo piensa bien, me parece muy razonable porque no hay dinero para le educacion pero si para la guerra o para que el Senador Corzo pueda pagar sus dos carros de gasolina mensualmente. Aca el link donde menciono la opinion completa de A. de Greiff

http://razonpublica.com/index.php/econom-y-sociedad-temas-29/1919-el-proyecto-de-reforma-educativa-falto-audacia-.html

Anónimo

Otra caricatura: "me opongo al capitalismo" (Enviado desde mi iPhone)

Anónimo

Ahí tienen su Marxismo!

Anónimo

Creo que a Jhonatan Fortich le dan convulsiones en la region lumbar posterior.

jaime ruiz

Cano era a la universidad colombiana lo que Steve Jobs a la industria informática, sólo que perdió más tiempo estudiando.

Quién sabe a cuántas personas conozco que tuvieran relación personal con Cano cuando todavía fuera posible creer sin ser un idiota en el futuro del comunismo y la justicia de sus fines.

A esos idiotas los adoctrinan los profesores que menciona Juan Francisco Muñoz al fina de su comentario de las 12.20. Cínicos rentistas más deshonestos, indigestos y funestos que el antropólogo "camilizado" de Santa Bárbara.

Pero hablando de cínicos, ¿qué decir de los que sólo tienen una sonrisa idiota cuando se les pregunta por los verdugos de Arias y Plazas Vega? Apenas medio tapan su alegría, pues sin esas infamias sería más complicado el ascenso al lado de Sergio Fajardo y León Valencia.

Anónimo

Se acabaron las Farc y le dieron duro a las far también

Anónimo

Definitivamente comprendo más a Thomas Khun cuando afirma que para romper un paradigma sencillamente hay que ir en contra del mismo "ésto los científicos lo comprenden, quizás por eso son tan desconfiados en lo que aprenden", Quizás por ello cuestiono sus argumentos en el escrito, más aún cuando usted hace parte de un modelo que ha fracasado y las pruebas están en los diarios. No soy ni comunista, ni socialista, ni capitalista. Sencillamente percibo el mundo desde mi campo que son las ciencias, tratando de ser muy crítico con mi punto de vista. Algo que nunca he podido comprender es porqué cuando alguien dice algo "y más si es extranjero", vos lo tomas como un argumento suficientemente válido, cuando no pasa de ser una conclusión, comentario y/o opinión demás? Como me decia un profesor del MIT nunca se dejen engañar de ph.d's, porque a esos es de quienes mas se deben desconfiar. Son solo puntos de vistas o conclusiones de estudio, más no son verdades absolutas. Ojo Alejandro Gaviria, la economía no es una religión. salu2.

Jonathan Fortich

Sí estudié en Cuba. ¿Realmente cree que se puede llegar a conclusiones serias reduciendo una pregunta a dos posibilidades planteadas a partir de la particular estulticia de su verbo? Reitero una recomendación que me hicieron por aquí: "busque, lee y piense". Agrego además, vaya y vea por usted mism@.

Jonathan Fortich

Me halaga el término aprendiz. Gracias.

Jonathan Fortich

¿Las FARC son marxistas? Si es así entonces el señor Alejandro Gaviria es el más revolucionario de los economistas.
¿Son conscientes de lo ridículo que es cuando una persona intenta debatir sin fundamento?

Jonathan Fortich

Bueno, el articulito en inglés es la basura más barata que haya leído este fin de semana. Es tan mala que tiene más estilo una columna del señor Gaviria. Por cierto, ¿cómo puede confiarse en el gusto de alguien cuyo estilo de escritura es tan insípido?

Anónimo

increible que todavia existan majaderos como jaimeruiz o el tal constantino

Anónimo

encontré un análisis sobre la reforma educativa (de un profesor de la Nacional), que no encuadra en rótulos de cajón: http://www.cid.unal.edu.co/cidnews/index.php/component/content/article/2003/2003.html

Jonathan Fortich

Un poquito de información para que se pongan al día, el señor Gaviria y muchos otros de por aquí que, al parecer, apenas y han superado a Newton.
http://www.marxist.com/dialectica-en-caos-fracgtales-y-razon.htm

Anónimo

Profesor Gaviria:

Tiene usted razón. Las sociedades modernas requieren un mínimo nivel de autoalienación para funcionar.

Usted es un muy buen ejemplo de ello: desempeña el papel que le corresponde sin preocuparse del resultado final. Usted es un excelente economista y si fuera un soldado raso, cumpliría con la misma eficiencia las labores asignadas por su superior.

Esa es quizá una diferencia fundamental entre su generación y la nuestra, la de estudiantes que hoy nos tomamos la posibilidad de educarnos, no para seguir ordenes, sino para formarnos con una visión crítica de sociedad. No estamos dispuestos a que se nos eduque para seguir ordenes. Reclamamos de la educación la posibilidad de enseñarnos a impugnar nuestros superiores. Por esa razón escogimos la universidad y no la milicia.

Usted fue educado para "hacer la tarea", las hace excelentemente y ha encontrado su realización en ello. Nosotros en cambio, no queremos ser simples instrumentos de quien asegura ver la luz al final del túnel. Y ello porque no somos fichas de ajedrez en el tablero de nadie.

¿Sabe usted de quién o de qué es peón?

Un saludo desde el departamento de Filosofía de la Universidad de Los Andes.

Alejandro García

Sergio Martinez

Alejandro, mire la perla que encontré en el articulado del Plan de Desarrollo de Petro:

""""Artículo 24. Serán objetivos de este eje:

1. Visibilizar el medio natural y el entorno del agua y situar la naturaleza en el centro de las decisiones para la planeación del desarrollo de la ciudad. El agua se constituirá en un componente esencial de la planeación urbana y del desarrollo; se hará de la estructura ecológica un cimiento de los procesos económicos y sociales, para salvaguardar el desarrollo futuro de la Ciudad. La gobernanza del agua partirá de considerar una visión integral de cuenca para el río Bogotá, sus afluentes y demás cuerpos de agua, en un sistema que integra el agua superficial, freática y subterránea; el clima; y los demás sistemas que conforman su ciclo.

Se buscará, además, la revitalización del espacio público verde como una oportunidad para mejorar la capacidad de absorción hídrica del tejido urbano; la reducción del endurecimiento de las superficies y la disminución de la radiación solar emitida por la ciudad."""""

Me Pregunto?, La ciudad emite radiaciones igual que el sol?

Andrés Anaya

Hola Alejandro,

Ésta columna, muy de mi agrado, me fue dejada para leer en la universidad, estudio ingeniería y el texto me queda totalmente claro, pero quisiera que tal vez me pudieras contestar una pequeña incognita que me queda del texto: para tí, ¿qué es el "marxismo de cajón"?